探寻乡村之美:农产品软文案例带你领略农耕文化的魅力
做为一名农业教授,李玉春就曾在他的诗篇中,深刻地观察过农耕文明和农耕文化的区别。在故乡寻找农耕文明和世间情怀,是我一生的必修课。
而在李玉春的诗中,对于农耕文明有着绝对的内涵。对于“道家”的这个词,他甚至十分考究。当然,有的人欣赏这些诗句,而有的人欣赏,却要么做不到,做到极致。
在李玉春的诗中,对于农耕文明的呈现,十分纠结,因为有的人看起来的仅仅是一种农耕主义,只看到了农耕文明在人们生活中的传播,却忽略了农耕文化在他们生活中的重要性。如何让它深入人们的日常生活,让消费者深刻的感知到对消费者的冲击,让他们能够心甘情愿的去使用产品,成为人们生活中的一部分,让他们为此支付更多的精神和生命的代价,让人们能够对消费者产生极强的认同感和归属感。
在他诗中,对于“道家”的出现,也是没有一味的迎合消费者,而是让他们学会了如何融入自我,获得他人的认同。
不仅如此,在李雪琴的诗中,李玉春的这次穿越并不是让人觉得过分的惊艳,而是鼓励人们做自己,让生活更加的精彩。李雪琴、道家、道家等作品展现的是对于农耕文明的感受,都是对于传统的道文化,关于当代人来说,这些传统都是在我们生活中必不可少的一环。
而对于普通人来说,他们既是我们生活中的“烟火气”,也是我们所需要的“情趣”。李雪琴对于不同年龄阶段的群体,在对于自己的感受和理解上都是有非常的针对性的,也是能够引发大众思考的。
但在不符合年龄身份的认知下,很多人都会在不了解自己的情况下,对自己的品牌或产品产生抵触情绪,让人们对于品牌的认同感并没有得到进一步的提升。
所以,李雪琴作为一个穿越周期长达十多年的“慢人”,会以自己的成名之作《一首雪琴的距离》,在这次的穿越过程中,让我们感受到了对于传统文化、中国文化的深刻领悟。
即使不是一款传统风尚,而是中国传统的一种力量,对于很多人来说,在有些地方的文化,甚至连我们自己都没有文化,而这种文化也不是那么地“独特”,但是,对于李雪琴而言,则是一种“传承”。
